Messaggio quotidiano

Forse sarà il periodo trascorso davanti alla televisione a vedere sport e soprattutto ciclismo, ma il vangelo di oggi mi fa venire in mente le faticose tappe di montagna di qualche importante corsa ciclistica, dove per quasi tutta la salita ci sono i gregari che accompagnano e aiutano il capitano della squadra fino a poco prima del traguardo, per poi permettergli di superare il traguardo per primo.

Tutta la storia è stata organizzata per noi. La creazione, i grandi eventi, i cicli della natura e i suoi rivolgimenti, i personaggi importanti, le grandi vicende dell’umanità, sono stati messi in fila dal Signore affinché potessimo essere suoi figli adottivi, per amore, chiamandoci ad una speranza capace di ridare significato alla nostra storia individuale. Eppure, dopo tutta questa fatica, dopo che il mondo è stato fatto per mezzo di lui, il mondo non lo ha riconosciuto, e i suoi non l’hanno accolto.

La Parola ci parla del Padre che dice bene di noi. E la benedizione diventa il legame che, come gli Israeliti, unisce noi oggi in una famiglia e ci permette di riconoscerci. Allo stesso tempo per il Padre benedire è custodire, aver cura di noi, mettendo su di noi il suo nome: siamo della sua famiglia! Nella nostra esperienza di genitori abbiamo dato valore alla scelta del nome dei nostri figli. Ci interessava non solo il significato, ma anche il senso che quel nome aveva nella nostra storia, un po’ come si dice del nome di Gesù, scelto all’inizio, nell’annunciazione. Così abbiamo pensato a Sofia, nome legato alle passioni della mamma, ma che piaceva anche a papà per la profondità del significato: quale augurio migliore per una figlia di cercare la sapienza della mente e del cuore? Poi per banali questioni abbiamo pensato di cambiare e per un po’ è stata “Emma”. Ma c’era qualcosa che stonava: non ne ritrovavamo il senso, il legame con noi; quindi siamo ritornati a Sofia che oggi è sapienza di Dio per noi ogni giorno. Con il secondogenito dare il nome è stato di nuovo riconoscere e inserire il nuovo arrivato nella nostra storia. Avevamo sognato un nome quando ancora il nostro amore era un’intuizione: Jacopo evocava un uomo “dall’alto sentire”. E così ha trovato il suo posto nella famiglia il nostro Jac, sensibile e acuto, deciso e coraggioso. Per il terzo figlio, finché non abbiamo trovato un nome che esprimesse il legame con i fratelli, non ci siamo decisi. Nicolò, fra etimologia e letteratura, ha legami con la sapienza e l’alto sentire e ogni giorno scopriamo quanto sia davvero una sintesi e una sorpresa per noi tutti! Nonostante la precisa ricerca, non riuscivamo a chiamare durante le gravidanze i figli con il nome scelto: solo quando si viene alla luce, quando si vede il volto di una persona, si può dirne il nome e proprio quel momento è la prima benedizione che riceviamo. La Scrittura sembra confermarcelo: il Padre fa risplendere il suo volto su di noi, mette su di noi il suo nome e ci riconosce in una relazione di bene e così ci custodisce. Anche quest’anno! Giorgia Varotto e Marco Andreatta

Quando mi trovo di fronte a questa pagina di vangelo mi sembra sempre di fare un viaggio in volo sulla storia del mondo, dalle origini fino alla vita che mi abita. Già, non solo fino al momento storico in cui «il Verbo si fece carne». Ancora oggi infatti sono chiamata ad accogliere la luce vera e farmi illuminare da essa, ogni volta che riconosco Gesù nei miei fratelli…

«C’era una profetessa, Anna…». Mi colpisce la figura che la liturgia ci presenta nel tempo di Natale. Ci parla di questa donna anziana – ottantaquattro anni non sono pochi per donne e uomini d’oggi, figuriamoci allora! – descrivendoci alcuni aspetti della sua storia e il suo attuale ruolo al tempio; ma ci parlano anche di quotidianità, di ferialità, in un periodo, il nostro, di festività varie.

Simeone era un uomo giusto e pio, che aveva speso la sua esistenza al servizio di Dio, ed era anche saggio. La sua non era semplice saggezza umana, frutto della conoscenza e dell’esperienza: era una cosa che non si era procurato. È scritto che lo Spirito era su di lui e, da quando sono stata cresimata, so che il primo dono che Dio dà a coloro che si rendono docili allo Spirito santo è proprio la sapienza…

Erode è ancora tra noi! Anche nel 2021 molteplici sono le forme di violenza sui minori che “uccidono” i bambini. In uno scritto di un’adolescente ho trovato questa frase: «Per colpa mia, i miei hanno perso l’eredità!». Mi sono affrettata per incontrare la ragazza e per chiederle di aiutarmi a capire il significato di quelle parole. La ragazza mi ha raccontato una storia triste e dolorosa iniziata quando lei aveva sei anni: il nonno ha abusato della nipote.

Sono trascorsi due giorni dal Natale e la liturgia ci propone questo stupendo passo del vangelo, una narrazione sul percorso di fede dei discepoli di Gesù, e soprattutto di Giovanni, nel Cristo Risorto. È una pagina di quotidianità ordinaria: è il primo giorno della settimana, ci sono le corse di Maria di Magdala, di Pietro e di Giovanni, lo sgomento di Maria per non aver trovato più il corpo di Gesù, il bisogno di condividere questa notizia…

Di fronte a una delle poche pagine che i vangeli dedicano alla famiglia di Nazareth, due sono le riflessioni che mi sono sorte. La prima, come genitore: il vangelo mi parla di libertà. Gesù prende una distanza dai genitori: cresce nella casa, ma non è assorbito nei progetti dei genitori, non è ristretto nei loro sogni: «Non sapevate», dice, «che io devo occuparmi delle cose del Padre mio?». E noi siamo chiamati, come Maria e Giuseppe, a rispettare il sogno che abita ogni figlio, che abita l’altro.

Messa di Natale: finita la celebrazione, mentre tutti escono e festosamente si scambiano gli auguri, un ragazzo che conosco rimane seduto al suo posto, nelle ultime file, piangendo copiosamente e silenziosamente. È stato da poco lasciato dalla moglie. La scena stride con la parola di Dio appena ascoltata: «Hai moltiplicato la gioia, hai aumentato la letizia». E ancora: «Vi annuncio una grande gioia». Penso a quanto dolore c’è nel mondo anche oggi, a Natale. Pure nella mia vita ci sono tante persone e situazioni che vorrei cambiare e che, nonostante l’arrivo del Natale, probabilmente non cambieranno. Questa festa non ha nulla di magico: la venuta di Gesù non fa sparire il male con un colpo di bacchetta. Mi chiedo allora come si concili tutto questo con l’annuncio gioioso della nascita di Gesù bambino. Forse col Natale la realtà che vedo intorno non muterà, ma di certo può mutare il modo in cui la vedo: quella stessa luce che avvolse i pastori può conferirle un aspetto completamente diverso. Guardando sotto quella luce, posso innanzi tutto provare ad accettare serenamente tutto ciò che non sono in grado di cambiare. Posso poi ammirare e gustare i colori vividi e incantevoli di tante cose e persone cui spesso dedico solo un’occhiata distratta o abitudinaria. Posso ancora cercare di scorgere che, proprio quando mi trovo più in difficoltà e mi sento solo, il Signore è più presente e vicino a me. A qualcuno riesce piuttosto facile guardare con la luce giusta, ma a me risulta alquanto difficile. Questa mia difficoltà però non deve scoraggiarmi, perché credo non dipenda da incapacità, né solamente da scarso esercizio. È piuttosto una questione di grazia, come dice san Paolo; grazia che posso chiedere a Dio con la preghiera. Signore Gesù, in questo giorno santo avvolgi anche me, come i pastori, con la tua luce; aiutami a guardare me stesso e gli altri con il tuo sguardo benevolo e misericordioso; aiutami a scorgere ogni giorno la mangiatoia recondita in cui sei presente. Alessandro Fede

A Zaccaria, padre di Giovanni Battista, si è appena sciolta la lingua dopo nove mesi di attesa della nascita del figlio. È passato dall’incredulità iniziale all’osservare silenziosamente il crescere di questo miracolo, e ora non può fare altro che lodare Dio. Il cantico di Zaccaria, o Benedictus, è una preghiera che conosco molto bene, perché si prega ogni mattina nelle lodi.

Giovanni arriva nella vita di Zaccaria ed Elisabetta quando meno se l’aspettano, nel vero senso della parola. Entrambi anziani, quando ormai le speranze di avere un figlio sono perdute, ecco che Dio parla a Zaccaria attraverso un angelo, mentre sta compiendo il suo ufficio al tempo. C’è un gioco bellissimo tra la sacralità del tempio, nell’incenso, dell’angelo e delle sue parole, e l’umanità anziana, avvizzita, di un uomo e una donna costretti a veder crescere un miracolo senza saperne parlare.